Mi amigo el capitalista.

Eduar Bedoya Posada.

A pesar  que en los textos pasados he hecho criticas al actuar hedonista de los capitalistas o empresarios que solo buscan potenciar sus riquezas sin importarles su entorno inmediato, en este caso por el contrario, hare énfasis en el papel tan importante que juega el espíritu  emprendedor y egoísta de los empresarios para el crecimiento y desarrollo económico de una sociedad. Mostrar lo positivo  y  no quedarnos  con una  visión negativa y sesgada de estos como se le atribuye en el modo de producción actual.

Parto de lo planteado en el capítulo 5, donde Keynes hace gran énfasis en la jerarquía que juega dentro de una economía, las expectativas de los empresarios que son determinantes en la producción y ocupación, cuyo fin último es la satisfacción de las necesidades y deseos de las personas. El efecto de  esta intuición capitalista de corto, mediano y largo plazo  permite la supervivencia o vivencia de un gran conglomerado de personas que requiere en el proceso   para llevar a cabo su Azaña empresarial, donde el estado de  expectativas depende no solo de los pronósticos probables que se puedan llevar a cabo sino también y de gran importancia, del estado de confianza que se tenga sobre la factibilidad de los mercados y la psicología de los negocios. es gracias a la materialización de una idea la que permite todo un efecto multiplicador positivo dentro de una economía.

Dicho esto, uno podría afirmar que  el modo de producción capitalista no es tan nefasto como se percibe a primera instancia si rescatamos que gracias al interés individual se logra un interés general. En otras palabras, “el costo de los factores es a su vez el ingreso de  los factores”. Considero que esta es la forma más auténtica de ver el modo de producción capitalista, ya que la realidad nos muestra que no existe ningún poder externo que pueda derrocar  dichos intereses, solo un poder interno podría hacerlo y es el poder de la moralidad, más concretamente el poder de una  idea aceptada como un principio moral: el altruismo, recordando que altruismo no quiere decir benevolencia o consideración por otras personas, es una teoría moral que predica que el hombre debe sacrificarse a sí mismo por otros, que se debe poner el interés general por encima del interés particular. Es una teoría de un profundo odio contra  el hombre, la razón, el logro, en contra de cualquier forma de éxito humano o felicidad en la tierra. Por tal razón,  el altruismo es incompatible con el capitalismo y los empresarios ya que estos son  optimistas, su esencia de su trabajo es el constante esfuerzo por mejorar la vida humana, por satisfacer las necesidades  y  deseos humanos,  no por sucumbir y adorar el sufrimiento, no se sacrifican por otros. Se benefician, se hacen ricos, son recompensados como deberían gracias a su ingenio y sagacidad. De alguna manera, el odio que se les tiene a los capitalistas es precisamente por lo bien recompensados por la puesta en marcha de sus éticas utilitaristas.

 por otro lado, está el misticismo, el mundo teológico, la creencia en lo sobrenatural que predica a toda costa desprecio por lo material, la riqueza, el bienestar o la felicidad en la tierra, y por el contrario  claman contantemente compasión y ayuda a los menos afortunados,  por lo cual,  la religión se convierte en ese amigo fiel  que  ayuda a sobrellevar las miserias de la vida, con una gran esperanza o consuelo individual y colectivo en ese engendro de maldades, falsedades y contradicciones que, incomprensiblemente, ha guiado las creencias y conductas de judíos, cristianos y musulmanes a lo largo de la historia. paradójicamente  al mismo tiempo  condenan aquellas  cualidades que  permiten ayudarles. Dichos dogmas hacen posible una enajenación de conciencias cuyo objetivo es domesticar moralmente  una masa amorfa acorde a los mandatos de su ser mitológico, lo cual impide que las personas descubran su autonomía, su subjetividad ética, su propia importancia y su papel protagónico en el escenario terrenal.

así pues,  considero que si se mira el empresario desde el punto de vista teológico seria la reencarnación de satanás, si le observamos desde lo moral, sería un anarcohedonista , ya que rompe con los valores socialmente establecidos, y aun así, están ayudando de forma directa o indirecta a sus propios destructores que les desprecian con gran acérrimo.

En ese orden de ideas, si rompemos o hayamos un equilibrio entre lo moral, teológico y accionar humano,  considero que el interés de un empresario desde la individualidad es beneficioso para el surgimiento o potencialización económica y social de una comunidad determinada. Sin embargo, cuando el interés individual está en manos de las instituciones que se suponen velan por el interés general, y actúan bajo un egoísmo racional acorde a fusionamiento empresariales sus consecuencias son nefastas para la población en general. Ejemplo de ello, para no ir muy lejos, con nuestro vecino país Venezuela, que por acciones políticas modificaron el equilibrio de la región, que amenaza con revertir  los anteriores “progresos sociales”.  Generando una crisis económica profunda de: inseguridad,  desabastecimiento de artículos de primera necesidad, alto costo de vida Según el Fondo Monetario Internacional (FMI), 2015 concluirá con una inflación del 159% -la segunda más alta del mundo- y una caída del PIB del -10%. Desempleo, Etc. dicho ejemplo lo traigo a colación, para concluir que la sagacidad y el ímpetu empresarial es lo que necesita una nación para mejorar la calidad de vida de sus habitantes, que  se demuestra con el ritmo cada vez más acelerado que la ciencia y la tecnología  impulsa hacia adelante, pero que debe ser controlada por las instituciones gubernamentales que propicien políticas contundentes que establezcan los límites de la materialización empresarial. En paráfrasis de Keynes: será necesario la intervención del estado para garantizar una estabilidad económica, política y social.

Bibliografía.                             

·         Ayn Rand. La virtud del egoísmo: Un nuevo y desafiante concepto del egoísmo.En:http://www.fundacioncapitalismohumano.com/capitalismo/AYN%20RAND/LA%20VIRTUD%20DEL%20EGOISMO-%20AYN%20RAND.pdf.

·         IVAD: 83% de los venezolanos no cree en el Gobierno. En: http://www.noticierodigital.com/tag/ivad/. Agosto, 2015.

·         MAYNARD KEYNES, John. Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero. Edición española. México: Fondo de cultura económica Pánuco, 63, 1943. P. 50-54,136.